En el marco del proyecto Universidad de la Conciencia impulsado por la Fundación PHI, el Campus PHI celebró el sábado 19 de septiembre una nueva cita del programa «Compartiendo Sabiduría, un Acto de Amor». El encuentro contó con la presencia magistral del venerable maestro budista zen Dokushō Villalba, quien ofreció una profunda reflexión sobre la conciencia y la crisis espiritual contemporánea.
Nacido en Utrera en 1956 y ordenado monje zen en 1978, Dokushō Villalba ha dedicado más de cuatro décadas a la investigación y divulgación sobre la conciencia. Figura clave en la introducción del budismo zen en España, es autor de numerosas obras y traductor de textos fundamentales de esta tradición. Su trayectoria vital y espiritual se encuentra marcada por la impronta de sus dos grandes referentes: el maestro Taisen Deshimaru, descendiente de un linaje samurái que le transmitió fortaleza y autoconfianza, y el maestro Shuyu Narita, de quien destaca su profunda sensibilidad.
Durante su intervención, el maestro Dokushō abordó la meditación desde una perspectiva directa y desprovista de idealizaciones. Para él, la práctica meditativa constituye un «entrenamiento en el no-yo» que exige una actitud desinteresada. «No se practica la meditación para llegar a ser un buda, sino porque ya se es un buda; la meditación es la manifestación natural de lo que realmente somos», enfatizó.
Uno de los puntos clave del encuentro fue la distinción entre dolor y sufrimiento, dos conceptos a menudo confundidos en la sociedad contemporánea:
- El dolor: es inherente a la existencia humana e inevitable ante la enfermedad o las pérdidas de seres queridos. Se alterna de forma natural con el placer y la única solución ante él es la aceptación.
- El sufrimiento: se trata de una construcción mental. Surge al rumiar y perpetuar un dolor pasado, generando un malestar continuo que, a diferencia del dolor físico o emocional primario, sí es evitable.
Cuestionó el modelo cultural actual, al que calificó de marcadamente hedonista. Advirtió que priorizar exclusivamente el bienestar individual y inmediato debilita la tolerancia a la adversidad y al esfuerzo, pudiendo además generar sufrimiento indirecto en terceros. Frente a este panorama, señaló que la verdadera transformación del ser humano reside en albergar en el corazón un deseo sincero de bien hacia todos los seres.
Como conclusión, el fundador de la Comunidad Budista Soto Zen afirmó que la gran crisis de la era moderna es, en su raíz, de carácter espiritual y cognitivo. «Existe una percepción errónea de lo que somos. Nos enfrentamos a la naturaleza y la dilapidamos sin darnos cuenta de que nosotros mismos somos parte indivisible de ella», sentenció, llamando a recuperar una visión integrada de la vida.
Fotos: Marcos Soria
